安平いろいろ

　derorenとhashiは、かつて島倉千代子ライヴに参戦した経歴を誇っているので、定期的にこういうタイトルがあらわれる。もちろん本記事に島倉色はない。あったら怖いな。

　さて、四度目の旅の記録も一応ラストに到達したので、当面このブログは開店休業となる。五度目を望んではいるけれど、いかんせん子連れはいろいろ難しい。現時点で予定はないとだけ記しておく。
　まぁしかし、完全に更新を止めるのも寂しいので、ポツポツと何かしら記事は載せていくつもり。

　『台湾史研究叢書』シリーズを紹介しようかと思ったりするけど、原住民関係は手に余るし、なかなか微妙。台南に関連する内容は、台湾読者向けも兼ねてどうにか載せたい。


　で、上の写真は安平の民家。この猫が可愛いのだ。

 

　例によって路地をさまよったので、この家の前を二度通ったのだが、二度ともこの姿だった。
　tomopeeも今なら大騒ぎだったろうなぁ（この時も反応していたけど）。

 

　犬もいる。
　台湾は野犬なのか放し飼いなのか、とにかく道端に犬をよく見かける。正直、それは赤子連れ旅行にとって余り良い状況ではないけど、安平では滅多に遭わないので大丈夫。

　台北はちょっとアレだよね。そもそもderorenは犬嫌いである。

　ガジュマルの木が祀られている。樹王公と呼ぶらしい。らしいというか、まぁ一般的な呼び名だけどね。
　写真で反射している部分に案内板がある。あちこち文字が剥がれていて読み辛いのだが、おおよそ次のような説明のようだ。

　この木は樹齢300年を超えるもので、伝えるところによれば鄭成功が台湾にやって来た頃には既にあった。ここは元は[石老][石古]石礁（フォントなし）で、鳥雀が余所から飛んできてどうのこうのという記述があるけど、 文字が剥離して不明。たぶん、この木にちなんだ地名がついたという話。
　で、いろいろ霊験があって、戦勝祈願とか災難除けなどの願い事に対して奇瑞を起こしたので、樹王公として祀られた。ここに参拝するには、近所で売ってる碗粿を供えろと締めくくられている。

　ちなみに隣は跳房子という建物。何かと思ったら、民宿らしい。
　今流行りの、古民家改築民宿のようだが、たぶん非合法なので紹介はしない。

　茉莉巷は、そこそこ有名なわりには人がいない。

　もっとも、我々の訪問はすべて平日なので、土日は違うのかも知れない。

 

tomopeeのこうしたベビーカー姿も、今となっては懐かしい。
　2012年11月時点でも、ベビーカーを卒業したわけではないけど、ここだったら歩かせているに違いない。
　……ただ、こういう路地でも猛スピードのスクーターがやって来る危険性があるのが、台湾という環境なのも事実。交通マナーだけはどうにかしてほしい。毎回同じことを書いているゾ。



※なお、pixnetにて作業中。

帰国日の話

　放置気味だった旅行記は、一応この記事で終わりとなる。
　ただし、速報の必要がないために、開基玉皇宮や西華堂などの記事はまだ書いていない。これらは相応に準備した上で載せる。
　いやまぁ、相応の準備ができるほどの時は流れたけどね。wasted timeはEagles。


　さて、最終日の3月21日、ホテルを6時55分に出て、空港には朝7時着。この数分のタクシーに200元かかったことは、ホテルの紹介記事にも書いたけど、何ともすっきりしない。
　来年にはMRTが開通するし、並みの機動力があれば電車やバスを選択するのがベターかも。

　ともかくエバー航空のカウンターに着いて、チェックインの手続きをとる。
　赤子連れはオンラインでのチェックインが出来ないため、空港ですべて済ませるしかない。その際には予約番号を求められたので注記しておく。
　まぁ旅行の初心者が予約番号のメモをしないとは思えないので、注記する必要はないのかも知れない。ただ、パスポートさえ見せれば予約番号を知らせる必要がない場合の方が多いし、現にここでも両親の予約番号は不要だった。babyは何かとイレギュラーである。

　チェックイン自体はすんなり終わる。重量オーバーさえ気をつければ何の問題もないよね（そういえばソウルの某ホテルで、軒並み重量オーバーという日本人団体に遭遇したけど、どう処理したのかな）。
　空いてる椅子に座った我々は、いよいよ最後の台南食にとりかかる。
　桃園なのに台南食。泣く子も黙る、松村燻之味の手羽燻製だ（肉製品は日本への持ち込み不可）。

　せっかくなのでtomopeeをバックに撮影。残念ながらtomopeeはまだ食えない。この記事を書いている時点では、前歯は揃っているけど、燻製は硬いので未だ難しそうだ。
　ともかく、derorenとhashiは無心に食す。これがまたうまい。屋台の鴨みたいに唐辛子は使われておらず、燻製の香りが素晴らしい。あっという間に全部食べてしまった。

　ちなみにこの燻製は、台南でお世話になったCさんにいただいたもの。ブログでの紹介が半年後になってしまい申し訳ない次第である。
　とにかく、わざわざホテルまで届けに来ていただいたお土産は、美味しくいただきました。感謝！
　謝謝給我們的伴手禮。感謝。

　その後は第2ターミナルを散策しつつ乗り場へ。
　故宮博物院の売店があったので、何冊か本を買った。残っていたお金もきれいになくなり、日本円への両替なしという結果になったぞ（というか、足らなくなって一部はカード払いに）。

　エバー航空便の車窓から。宮崎市付近である。
　いつも乗っているキャセイ便は夜なので、こういう景色を見るのは初めてだった。

　今となっては、googleマップがあるので有り難みはないけど、何か資料として使えないかと思って撮影している。

　足摺岬だが、どうしても岬の突端は撮れず。窓枠込みで、いかにも飛行機から撮った感じですねぇ。誰も興味ないだろうが。

　そんなわけで無事に帰国。
　楽しい思い出をいただいた、台南の友人の皆さんには、最後にあらためて深く御礼申し上げます。感謝多謝。




　あの時はまだ歩けなかったtomopeeも、今はこんな姿に。
　次に皆さんに会える時は、いろいろお話できるといいなぁ。再見。



※tomopeeの近況写真は、今後は別の場所で紹介します。
　友人の皆さんには、パスワードをお知らせする予定です。

華膳空廚美食館（高鐵桃園駅）

 　さて、既に速報性もなくなった半年前の話。いちおう、あまり情報がないので載せるだけ載せておく。

　台湾高鐵（台湾新幹線）は、半ば意図的に「何もない」場所に駅を造っている。従って、普通の都会の駅でなら当たり前のように出来ることが出来なかったりする。
　その辺はまぁ、日本の新幹線の駅でも起こらないわけではない（岐阜羽島とか安中榛名とか）。ただ、信号場に毛が生えたような安中榛名駅と違って、桃園も台南も主要駅という点が違う。嘉義は……、主要駅と呼ぶにはちょっと苦しいか。

　とにかく、上に挙げた三駅は、駅前にあるのは駐車場だけ。それ以外は見事に何もない。駅構内で済まない用は即お手上げだ。
　駅構内には、とりあえずコンビニはある。台南駅なら、食事もできる。桃園駅も今なら大丈夫だろう。

　実は2012年3月の桃園駅は、改装工事中で構内の店舗がほぼ閉まっていた。従って駅のコンビニは改札内のみ営業、食堂などはなしという状況だった。まさかそんな状況とは知らずに改札を通った我々は、途方に暮れたわけである。
　とはいえ、桃園駅クラスで本当に何もないわけがなかろう、と一縷の望みにかけて探してみると、駅舎の外に食堂を発見した。 中華航空の系列で、華膳空廚美食館という（ホームページはこちら）。まぁ店内はこんな感じで、郊外のファミレスみたいな雰囲気だ。
　我々は、この後はホテル直行だし、生後12ヶ月のtomopeeの食事時間でもあったので、とにかくここで食べることにした。

　ファミレスみたいな、と表現してみたが、ここはカウンターに注文に行く形式である。むしろ、伊丹空港内にある食堂に近いのだが、あのマイナーな食堂で例えても、ピンと来る読者は少ないだろう。
　注文自体は別に難しくはない。写真付きの美麗なメニューが座席に置かれているので、それで選んだものをカウンターで頼む。値段はまぁ、台湾的にどうかと言われれば微妙かも知れないけど、日本の（駅の食堂の）水準で言えば良心的だと思う。

　写真は華膳雙醬麵120元。いわゆるジャジャ麺ですな。スープ付き。
　既に台南に別れを告げた我々なので、ここでは非台南なメニューを頼んだ。味はまずまず。

　非台南といえば川味牛肉麺120元。台南でも探せばいくらでも食えるけど、基本的には北部のメシなので、今回の旅では最初で最後である。
　これもまぁ、四川風紅焼の典型的な味。牛肉麺としては高くもない。
　街中で食べる小吃とは雰囲気が違うけど、手軽に台湾っぽさを味わう意味では、この店も悪くないのかもと思った我々である。

　ただしドリンク類はダメだ。ジャジャ麺のスープと同じ器に入っている珍珠奶茶50元。これをストローで飲むらしいぜ。
　というか、この器はドリンクどころかパフェ類にまで使われるという万能食器だ。その辺は、美麗なメニューを見た時点で分かることなので、頼んでから文句をつけてもしょうがない。
　どちらかといえばダメなのは、珍珠が少ない点だ。ドリンクスタンドで飲みまくったderorenは、にわか珍珠奶茶評論家なのである（嫌な客だ）。


　ここで食べる用のある（日本の）旅行者は、桃園のホテルに泊まって明朝の便で帰国する、我々のような存在ではないかと思う。桃園から高鐵に乗車する客なら、この駅で長居する必要もないだろうし。
　とりあえず、城市商旅航空館に泊まる人には良い選択肢のはず。
　桃園駅5番出口を出てすぐ、営業時間は7時～23時らしい（メニューによる。公式サイトに営業時間の記載はない）。

万福寺普度勝会2012

　そんなわけで今年もやって来たぜ万福寺。

　何のためにって？

　決まってるぢゃあないか。

  

　華僑の祖霊祭祀行事、普度勝会だ。

　去年は、とにかく台湾成分を補給したくて出掛けた祭である。

※昨年の記事はこちら。祭礼最終日の全体像を確認したい方はどうぞ。

　万福寺普度勝会を見学する（一）

　万福寺普度勝会を見学する（二）

　万福寺普度勝会を見学する（三）

　万福寺普度勝会を見学する（四）

　城隍廟も陰陽司も去年と同じ。というか、本当に同じ張りぼてじゃないか、と疑いたくなる感じだが、詳細に比較するとちょっと違うようにも見える（これらは最終日の夜に焼却される）。というか、身につけてるアイテムは違う。ついでに、謝将軍と范将軍の位置が逆になっている。

　両将軍の位置に関しては、今年の方が妥当であろう。

　冥宅もちゃんと並んでいる。
　左端の家の名前がないのが気にかかるけど。

 

　冥界で豊かな暮らしを送っている様子がうかがえる。
　テレビはもちろん地デジだよね。

 

　どっかで見たエンブレムの高級車だ。
　紙銭を焼くことの延長には、当然、こういう発想がついてまわるわけだ。面倒くさくいえば、道教的な世界観が、現世と死者の世界を接続させていることのあらわれだろう。


　我々は台南の東嶽殿で、こういう世界を知っているから、今さら驚きはしない。とはいえ、自身の発想にも決してない。要するに、互いに受け入れがたいけれど、存在を否定できないから「異文化」なのよね。


　まぁそんな話はここまで。
　今年の普度勝会は、万福寺のホームページにわざわざ特集が組まれ、去年までとは状況が変わっていた（去年は、開催日以外の情報は現地でしか分からず）。
　それは恐らく、これが復活したからだろう。

　中華街の祭といえば、たいていの人が連想する獅子踊りだ。今年は神戸の方からやってきて、蝶のように舞い、蜂のように刺しはしないが、激しく踊った。tomopeeも大満足。
　ちなみに、ちゃんとtomopeeは獅子に頭をかじってもらったゾ。

　そして、中国的な獅子舞には欠かせない大頭仏が登場した。いい動きだ。 

　大頭仏は獅子たちを煽りながら踊りを盛り上げ、最後の見せ場をつくる。

野次馬の我々も、こうして祝福された。後ろの大頭仏がちょっとdoraemonっぽいのは気のせいである。
　なお、この後にパンと銭が投げられたわけだが、今年は5円玉以外も含まれていた。hashiが拾ったのは5円玉だけ、しかしderorenは何と………、詳細は伏せておく。いやぁラッキーだぜ。




　KBSのカメラがあったかは不明だが、BSフジのカメラが入っていた。きっと、現地を訪れもしないタレントが「ここは日本の中の中国」とか物識り顔のナレーションを入れる番組になるのだろう。
　このブログも似たようなものだけどね。

明日は某所に

　今年も行くぜ。たぶん。
　去年と違って、お客が多そうだけど。

劔獅とおむつ交換の巻

　前半と後半の話題が全く違うが、無理矢理一つの記事にしてみる。
　まぁ正直、これ以上の細分化は必要なかろうし。

　上の写真は妙寿宮の近くの交差点。陳家の交差点から妙寿宮に向かって歩き、そのまま通過すればすぐ分かる。

　この劔獅は、安平でもかなり著名なものだ。
　壁の上にあって、邪神の侵入を防ぐ劔獅は、安平でも滅多に見られない。ここと、以前に紹介した家が双璧であろう。

　妙寿宮よりうんと手前の路地に、台窩湾民居があったけど、中は見物できず。
　なお、一応宿泊も可能らしく、某ガイドブックの推薦プランでは、ここに宿泊して台南旅行なんてものがあった。
　ただし、宿泊と言っても、ただの民家に雑魚寝するだけ。民宿扱いする向きもあるけど、イメージ的にはバンガローみたいなものだ。しかも一日一組なわけで。

　ついでに断わっておくが、宿泊施設として観光局に登録されているものではない。日租房のように悪質な物件ではないにせよ、何か起きた時の保証はない。

　ここは安平旅遊資訊中心。
　陳家と安平天后宮の間、コンビニのすぐ近くだ。

　観光客向けの休憩スペース、パンフレット配布、それからレンタサイクルもあるらしい。我々はその辺の用件で訪れたわけではないので、詳しいことは分からないけど。
　月曜休館で、他は10時から18時まで開いている。


　我々はここで、tomopeeのおむつ交換をしようと思ったのである。
　安平古堡には、もしかしたらそういう設備があったかも知れないが、ちょうど入館時に交換するとは限らないので、できれば無料施設にそういう場所が欲しい。
　そこでふと発見した公共施設に頼ろうと考えた。現代の日本の感覚ならば、そうずれてはいないはずだ。 

　しかし現実は恐ろしいものだった。

　まさかのテーブル上交換となったtomopee。彼の人権に配慮して、渦巻きで隠した上に写真サイズも小さくしたゾ。

　我々は職員に対して、身振り手振りを交えながら、おむつ交換をしたい旨を伝えた。
　当然それは「トイレはどこですか」に等しい質問だったはずだが、職員に指示されたのは、何と観光客の休憩スペース。この長テーブルの反対側では、普通に一般人がお茶を飲んでいる。hashiの後ろにも座っている。
　さすがに冗談だろうと思ったが、職員は本気だった。近くに座っている阿桑も、気にするなという感じ。結局、そのまま作業に取りかかると、オバチャンはゲラゲラ笑いながらその様子を見ていた。

　親切にしてもらったので感謝しているけど、どうにかならないものかねぇ。
　この写真を見て、おむつ交換に訪れる勇者はなかなかいないだろうし。


　ちなみに、安平のトイレ事情は、通常の大小便ならそれほど深刻ではない。
　有料施設の安平古堡、安平樹屋にはもちろんあるし、無料のトイレはここや、蚵灰窯文化館にある。それらに間に合わない場合は、廟のトイレという手もあるだろう。陳家や周氏のような非屋台の店にもある。
　けど、多目的トイレはなかなかない。赤子連れにとっては制約の多い旅である。

安平郷土文化館

　

　観音街にひっそりと建つ安平郷土文化館。安平に行くたびにここは通っているし、それどころか一度の旅で何度も通過していたりする。
　ここの街歩きは、ほぼ道に迷うことと同義だ。どうせ迷っても、少し歩けば現在位置は分かる。

 　日本統治時代の小学校の校長が住んでいた宿舎だという文化館は、外観は宿舎というよりも駅舎のような姿で、きれいに整備されている。
　もちろん、中の展示は知れているし、限られた時間をここで費やす必要はない。そう思って、これまでは通過し続けていた。

　しかし今回は、とある事情により中を見学することになったのだ。
 

　内部の様子。安平の特産品として壺が展示されている。それ以外にも安平の歴史のパネル展示がある。管理者が常駐しており、観光パンフなども入手可能。
　まぁしかし、ここの価値は下の写真で分かる。

　そう。きっとここならtomopeeが遊べるに違いないと思って、我々は連れてきたのだ。
　日式だから土足厳禁の床がある。そして、こんな展示だから観光客も少ないだろう。どちらの勘もばっちり当たった（後者は当たっていいのか微妙だが、我々の貸切だ）。

　この記事を書いている半年後の時点では、方々を走り回り、食事もすべて自力で済まそうとするtomopeeである。不可抗力とは言え、ベビーカーに乗るしかない状況ではストレスがたまっていたはずだ。
　その意味で、ここは赤子連れ旅行に欠かせない場所であった。
 

　もう一つ、ここにはtomopeeの刺激になるものがあった。
　猫である。

　この写真の床は、文化館の裏庭。そこに猫が何匹もあらわれて、tomopeeに挨拶をしていった。
　tomopeeが喜んだのは言うまでもないが、実はこの時、見知らぬ一人の男性が、こちらにカメラを向けていた。どうやら、赤子と猫という景色を、良い被写体だと思ったらしい。
　一人で自転車で街を巡っていた若い男性が、その後どうしたのかは不明。その写真が既にどこかで公開されている可能性は高いのではないかと思われる。 見つけたら教えてねっ（というか、当人が教えろと言いたいぞ）。


　こうしてストレスを発散したtomopeeとともに、残り時間を安平で過ごしたわけである。
　その辺のぶらぶらした記事を載せて、とうとう台南に別れを告げることになる。
　いや、半年もかかって今さら「とうとう」もないのだが。


※blogger投稿画面改変に伴い、いろいろ苦戦中。使いづらいなぁ。