赤子連れ台湾旅行計画（二） 暑さの予行演習 その他小ネタ

　旅行計画はまだ計画止まり。行ける目途が立たないと動きようがない。逆にいえば、目途さえたてば、そんなに滞りはしないだろう。なんたって、こんなブログの管理人だからね。

　今できることといえば、暑さ対策の実践である。写真は最高気温が36度の京都で撮ったものだ。
　勝手知ったるご近所なので、駅の待合室にエアコンが入っている、といった小さな情報ももっている。そもそも、お出掛けの大半はショッピングモールの中であり、外を歩いた時間は合計しても30分に満たない。なので、こんな御飾りの帽子でもどうにかなった。けどまぁ、この格好で台南を歩くのは厳しいだろう。
　とりあえず、写真のだっこひもとは別に、頭をすっぽり覆えるスリングを所持している。その辺を装着した上で、荷物を背負ってカメラを持って何ができるのか試さなくては。

　飛行機については、来月に実家へ帰省するので、そこで確認ですな。


　旅行云々とは別に、台湾関係の本をポツポツと読んでいる。
　最近読んでいるのは、鄭志明『神明的由来　台湾篇』（南華管理学院1998）とか。完全な学術書だけど、かえって読みやすかったりする。現代中国語のフランクな文体よりも、学術的な文体の方が、日本で習う「漢文」に近いからではないかと思われる。あとはまぁ、宗教学的な論理展開をある程度予想できることも大きい。難しいけどね。
　この本で得られた知識が、ブログに反映されるかどうかは分からない。けどまぁ、次の旅行に対する影響はあるでしょうな。

　加藤敬『童乩』（平河出版社1990）も、最近になって手に取った。
　というか、この本は出版された時に読んでいる。当時の私は金がなかったので（今もないけど）図書館で借りた記憶がある。面白そうな祭礼だなぁと思って、それっきりだった。
　実際に北港朝天宮を訪問した上で読むと、印象は全く違う。なんといっても進香団の写真集なので、載ってる写真の大半は「見たことがある」。その上で、目の前の熱気だけを追う加藤氏の素人臭さすら感じ取れる（もっとも、見た目のインパクトに惹きつけられるのは、信仰する当事者とて同じなのだが）。
　その上で、20年の変化の大きさも感じざるを得なかった。

　童乩や八家将の「身を削る」所作は、去年見た限りではずいぶんマイルドになっていた。目を背けたくなるような場面には特に出くわさなかったし。
　youtubeなどには1980年代の朝天宮媽祖の映像があったりして、あまりの雰囲気の違いに驚いた記憶がある。その辺の映像に比べれば、進香団のコアな部分に焦点を絞ったこの写真集は、それほど変わっていない。それでも、台湾の社会環境が、「身を削る」行為を排除する方向に変わっているのは確かなのではなかろうか。


　ついでに、最近の更新箇所。台南豆知識にネタを追加した。旅行者向けのネタじゃないので、マニアな方だけどうぞ。