開基共善堂（二） 天皇殿の神々（追記あり）

　開基共善堂は門と正殿が一体化しているので、中にこういう空間がある。
　まぁこの構造自体は何も珍しいものではない。わざわざ載せたのは「玉勅天皇殿」という文字が気になったからである。
　天皇という呼称は元々中国由来なのだし、別にあっても不思議ではないのだろう。とはいえ、邢府千歳を祀ることと天皇の関係がいまいち分からない。


　これは門神画を一枚の写真で済まそうというものである。もちろんちゃんとそれぞれ撮ってはいるが、いい加減読者も飽きたのではないか（見たかったらリクエストしておくれやす）。
　なお、ここの門神画は蘇天福の作である。蘇天福といえば太平天国関係の人……なわけはなく、高雄県在住の絵師のようだ。



　この御両人はどなたであろうか。誰か教えてくだされ。
　造形から見ても謝将軍・范将軍ではない（両将軍は別にいる。（一）の写真に小さく写っている）。千里眼・順風耳なわけもない。先導役なのは分かるけど、

※董芳苑『台湾宗教大観』によれば、王爺の側に立つ神は剣監（左）印監（右）、あとは謝将軍や范将軍などが多いらしい。
　一方で、王爺廟の門神は秦叔宝と尉遅恭（どちらも唐建国の功臣）とする資料もある。下で紹介しているブログもそう書いているので、ここの門神はそうなのだろう。
　どうもネットで見る限り、韋駄・伽藍とあんまり違いがなさそうな絵が見つかる。要するに、ここまで紹介した門神画の中にも、彼らが相当数混じっていたということだ。明確な仏教寺院以外は、むしろこちらだったのかも。
　で、上の黒と緑はどうなんだろう。門神画は白黒だし、違う気がする。二人とも何も持っていないのが困ったところだ。

※大天后宮にポーズをとらない順風耳と千里眼がいる（色も同様の組み合わせ）。媽祖廟ではないからその二人ではあるまいが、格好だけで判断するのは無理のようだ。

　ここの沿革については、こちらのブログに詳細な解説がある。同じブログで広安宮の説明もしているようなので、合わせて読むと良いのではあるまいか（自分もこれから読むので曖昧な言い方）。


　虎爺である。ここの虎爺はあまりにあまりな虎である。
　年賀状には使わなかったが、某研究会で披露したのはこれでござる。